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契斋藏印丨一枚印章能容纳多少东西?边款别有天地......



晚清民国时期

篆刻名家纷纷登场

熔铸古今,革故鼎新

由此开创了全新的艺术格局


今天

深博君再给大家介绍几款

名家名品


樵野/张荫桓印

清 光绪二十年(1894年) 苏展骥

长3.9厘米 宽3.9厘米 高9.1厘米

寿山石


行楷边款:“光绪甲午端阳夜,窗灯始华,井天如墨,霖雨乍倾,茶烟甫歇,刻罢善刀,漏四下矣,不俯刻并记”;“汉印浑厚和平,神闲体雅,殊难规仿。端阳对雨拟此,恐三年优孟末肖叔敖耳。顺德苏展骥并志”。


苏展骥,活动于清光绪年间。字梓敬,号笔虎,又号不俯翁。斋号文印楼,留存《文印楼印存》四册。


张荫桓,字樵野,维新变法重要政治人物。著有《铁画楼诗钞》《荷戈集》《三洲日记》。


常熟杨氏同福字思载印

清 光绪十四年(1888年) 朱芾

长2.5厘米 宽2.5厘米 高5.5厘米

青田石


正楷边款:“戊子立冬节,操汉印,参浙派,为思载先生法家教正。朱芾”。


杨同福,字思载(又作思赞),室名承砚斋,江苏常熟人。晚清大学者、篆书名家杨沂孙长子。曾官安徽贵池知县,工书画,精鉴赏,富收藏。


朱芾,字友岩,浙江乌程(今湖州)人。晚清民国篆刻家,曾居德清,擅篆刻,亦刻竹、刻砚,善刻古砖。


剑胆琴心室

晚清 佚名

长3.6厘米 宽2.2厘米 高5.5厘米

寿山石


此印用精工小篆,规范秀润,为晚清海派名家蒲华之印,“剑胆琴心室”即其斋号之一。


蒲华(1832~1911年),字作英,浙江嘉兴人,号胥山野史,斋名九琴十砚斋、剑胆琴心室等,善花卉、山水,尤擅画竹,有“蒲竹”之誉,与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“海派四杰”。

徐大/毅伯书箑

民国 徐世昌

长1.2厘米 宽1.2厘米 高5.7厘米

寿山石


“徐大”边款:“《下终南山过斛斯山人宿置酒》,李白。暮从碧山下,山月随人归。郤已顾所来径,苍苍横翠微。相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。美酒聊共挥,欢言得所稀。长歌吟松风,“云”者。甲子年五月上浣徐世昌手作刊日。”


“毅伯书箑” 边款:“主人有酒欢今夕,奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。华烛烛增光。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。楚妃后动一声物皆静。清淮奉使千余里,敢告云山从此始。白吟诗。甲子年五月,上浣徐世昌手作刊。”


徐世昌(1854~1939年),字卜五,号菊人,又号涛斋,晚号水竹村人、石门山人等。祖籍浙江鄞县,生于河南卫辉,晚年长居天津。清季翰林,官至东三省总督,体仁阁大学士。辛亥革命后,于1918年曾任北洋政府大总统。工山水,颇清秀。书宗苏轼,略变其体。能诗,设晚晴簃诗社,罗致诗友,编印清诗汇。著有《水竹村人集》《晚清簃诗汇》《清儒学案》等。


佩恒

民国 齐白石

长1.9厘米 宽1.9厘米 高5.2厘米 

寿山石


印文楷篆变体风格,楷体边款“白石”。


齐白石(1864~1957年),名璜,字濒生,号白石、白石山翁等,湖南湘潭人。以写意花鸟画闻名,诗书印亦有成就,篆刻多任以己意。中华人民共和国成立后,任中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席。


虎翁白牋/谢大近况

民国 齐白石

长2.2厘米 宽2.2厘米 高5.3厘米 

田黄石


一方行草三面边款:“境无终穷,愿难常足。惟贪生妄,惟谦受福。知止不殆,持盈以虚。眼前地步,退则有余。蕉雪主人识。白石”。


另一方边款:“万事纷乘,寸心默运,撡存舍亡,明生于慎。孟求其放,朱勖以收,谏与昧因,道在能留。白石重刊”。



芒父小令

民国十八年(1929年) 何墨

长2.4厘米 宽2.4厘米 高6.2厘米

青田石


楷体边款“芒父世丈正篆,己巳冬日。何墨”。


姚华(1876~1930年),字一鄂,号重光、茫父,别号莲花庵主,贵州贵筑(今贵阳)人。清光绪三十年(1904年)进士,学问渊博,诗词书画兼工,精研文字音韵学、戏曲理论,收藏金石碑刻,又精制铜墨盒,与陈寅生、张樾丞三人被后世誉之为“近代刻铜三大家。”著有《弗堂类稿》《小学问答》等多种。


鸾陂草堂藏书

民国 陈衡恪

长2.7厘米 宽2.7厘米 高3.0厘米

寿山石


行楷边款“偶仿吴让之法,朽”。


陈衡恪(1876~1923年),字师曾,号朽者、朽道人,所居曰“槐堂”,江西义宁人。生于官宦书香世家,祖父湖南巡抚陈宝箴,父亲著名诗人陈三立,历史学家陈寅恪为其弟。陈衡恪坚持吸收西方长处以发扬传统书画艺术,是清末民初百年来有着深远影响的重要美术家、公推的艺坛领袖人物。


融天地之逸人也

民国四年(1915年) 陈衡恪

长2.5厘米 宽2.5厘米 高7.3厘米

寿山石


行楷边款“庚子初秋为清湖大兄镌”;魏楷边款“南齐张融与王僧虔书语,瘿公属师曾作,乙卯长夏”。


此为罗惇曧请陈衡恪所作闲章。罗惇曧(1872~1923年)广东省顺德县(今佛山市顺德区)人。官至邮传部郎中。工书法,诗宗宋,与梁鼎芬、曾习经、黄节合称近代岭南四大家。中国近代著名剧作家,著有《梨花记》《龙马姻缘》《花舫缘》等。


濮一乘

民国 陈衡恪

长2.6厘米 宽2.6厘米 高7.6厘米

寿山石


行楷边款“师曾奏刀”。


濮一乘是为民国佛教学者,其与欧阳渐、蒯若木、孙毓筠、陈方恪诸公联合办佛教会。纂修《邓尉山圣恩寺志》《武进天宁寺志》《名山游访记》。


张广建印

民国七年( 1918年) 陈衡恪

长3.9厘米 宽3.9厘米 高7.4厘米

寿山石


楷体边款“戊午八月为张侯刻,师曾陈朽”。


张广建(1864~1938年),字勋伯,安徽合肥人,曾是袁世凯心腹大臣,1914年至1921年任甘肃都督,故称“张侯”。1923年北京国民政府授予陆军中将军衔。


海王邨书侩

民国 寿玺

长3厘米 宽1.9厘米 高4.2厘米

寿山石


楷体边款“伯恒仁兄社长,印丐”。此印即寿玺为商务印书馆北京分馆社长孙壮所治。


寿玺,名玺,字石工、务喜,号印丐、珏庵等,浙江绍兴人,寓居北京。近代篆刻家,精于鉴藏古墨,自称“越人燕客。”著有《墨史》《篆刻学讲义》《珏庵词》等,尝辑有《铸梦庐藏印》四册。


贺监同乡

民国十四年(1925年) 寿玺

长2.1厘米 宽2.0厘米 高6.7厘米

寿山石


边款“伯恒亦山阴人,为作此印,□雅第七集,乙丑七夕印丐”。


由边款可知此印是寿玺为晚清民国学者孙壮所治。“贺监”即指唐贺知章,孙壮与之同浙江山阴人,故称“同乡”。


肇祥审定

民国四年(1915年) 谭锡瓒

长1.2厘米 宽1.2厘米 高4.7厘米

青田石


据印文可知此为周肇祥自用印。楷体边款“师曼作此,有丁邓两家合处。乙卯”。


谭锡瓒,字建侯,号石侬、踽盦,别号师曼,湖南茶陵人。诸生,工篆刻,神似文、何,单刀尤称绝技。活跃于清末民初北方印坛。民国初与袁克文交从甚密,曾为其治印多枚。


䍩安手拓

民国 谭锡瓒

长1.6厘米 宽1.6厘米 高4.1厘米

青田石


小篆、金文变体风韵,边款“师曼制”。


“䍩”同“养”,“养安”即周肇祥(1880~1954年),字嵩灵,号养庵,别号退翁,室名宝觚楼,浙江绍兴人。清末举人,长于金石考据之学,曾代理北洋政府湖南省省长,1925年任临时参政院参政。中国近代著名书画家,为京津画派领袖人物,与金城等创办中国画学研究会并任会长。后任古物陈列所第四任所长。



百竟庵书画记

民国 余雪杨

长3.0厘米 宽2.4厘米 高3.8厘米

青田石


边款“养庵吾师正之,雪杨。”


此处“䍩厂”即“养庵”,正是指晚清民国著名学者周肇祥,据此亦可知其曾用“百竟庵书画记”作为鉴藏印。


余雪杨,浙江秀水人,近代书画艺术家,工篆刻、与陈师曾、方介堪等交善。夫人杨雪玖亦为近代海上著名书画家。夫妇曾远赴日本、德国、美国等国家举办画展。

自明中叶以后

文人有意识地创作篆刻艺术

一方面宗法秦汉

另一方面在递相师承中追求创新

形成了丰富多元的印章流派

文何派、云间派、四凤派

浙派、邓派、岭南派

......

你还知道哪些流派呢?




【展览地点】

深圳博物馆同心路馆(古代艺术)9号厅


【定点讲解时间】

15:00(周一至周五工作日)




*本期封面



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